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Yom Kippour nous donne la possibilité de modifier notre ligne de conduite, de réévaluer nos idéaux et de rectifier notre comportement dans la vie.
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Lévitique 16, 29-31
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Et ceci sera pour vous une loi perpétuelle: au septième mois, le dixième jour du mois, vous mortifierez vos âmes et ne ferez aucun ouvrage, soit l'indigène, soit l'étranger qui vit parmi vous. Car en ce jour on fera propitiation sur vous afin de vous purifier; vous serez purs de tous vos péchés devant l'Eternel. C'est pour vous un Chabbat, un Chabbat solennel, où vous devez mortifier vos âmes : loi perpétuelle.
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Lévitique 23, 27-28 et 31-32
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Au dixième jour de ce septième mois, qui est le jour des Expiations, il y aura pour vous une convocation sainte : vous mortifierez vos âmes, vous offrirez un sacrifice à l'Eternel et vous ne ferez aucun travail en ce jour, car c'est un jour d'expiation, destiné à vous réhabiliter devant l'Eternel votre Dieu.
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Noms et significations de Yom Kippour
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Yom Kippour / Jour du Pardon ou Jour de l'Expiation, est célébré le dixième jour du mois de Tichri. Elle invite à la réflexion et à l'introspection. La journée est entièrement consacrée à l'auto-évaluation, à l'autocritique, à la confession et à l'expiation.
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La pratique du jeûne nous permet de nous séparer du monde, nous nous libérons de ses demandes et de ses incitations pour nous retrouver face à nous-mêmes et face à Dieu.
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Pratiques et coutumes de Yom Kippour
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La réconciliation
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Avant Yom Kippour, on recherche la réconciliation avec les autres.
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Observer Yom Kippour
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Yom Kippour est le 10 Tichri.
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Techouvah/repentir
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Les prières de confession mettent en évidence nos erreurs et nos insuffisances. C'est après cette prise de conscience que Yom Kippour apporte le pardon.
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A travers la Techouvah/repentir nous retournons vers Dieu et nous acquérons le sentiment que Dieu revient vers nous.
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Tzedakah/acte d'entraide
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La coutume de faire la tzedakah avant Yom Kippour est appelée kapparah/expiation , car ce geste sert implicitement d'expiation pour les fautes que nous avons commises. Aujourd'hui, on invite chacun à faire un don en faveur des démunis.
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Allumer les bougies de Yom Kippour
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On allume les lumières de Yom Kippour.
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Bénédiction des enfants
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Les parents bénissent leurs enfants.
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Jeûner
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Le jeûne (abstinence totale de n ourriture et de boisson) commence dès l'allumage des bougies de Yom Kippour et se termine après la sonnerie du Choffar à la fin de Neïlah . En niant symboliquement nos besoins vitaux essentiels, nous nous concentrons sur les aspects de la nature humaine qui nous rapprochent de Dieu.
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Ne pas travailler
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On ne travaille pas à Yom Kippour.
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L'office communautaire
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On se joint à la communauté en assistant aux offices de Yom Kippour jusqu'à la sonnerie du Choffar à la fin de Neïlah .
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Office de Commémoration : Yzkor /prière du souvenir
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On rappelle le souvenir des disparus. Aujourd'hui, après la Shoah, cette prière acquiert une signification supplémentaire.
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La Havdalah
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A la fin de Yom Kippour, on dit la Havdalah qui marque la séparation entre le moment consacré (Yom Kippour) et les autres jours de l'année.
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Rompre le jeûne
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Le repas qui suit Yom Kippour est particulièrement joyeux. On éprouve un sentiment de libération qui provient de l'expérience de cette journée d'introspection, de prière, d'espérance et de confiance dans le pardon divin. On reçoit ceux qui sont seuls.
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Le repentir est parfait et le pardon est accordé si, après avoir réparé la faute, avoir demandé le pardon, se retrouvant dans une situation identique, on ne répète pas la même erreur.
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Après avoir réparé la faute, demandé le pardon de ceux qui ont été blessés et l'avoir reçu, on se tourne vers Dieu et on implore Son pardon.