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Esther 9,16-19
Les autres Juifs, établis dans les provinces du roi, s'étaient rassemblés pour défendre leur vie et se mettre à l'abri de leurs ennemis.... Cela s'était passé le treizième jour du mois d'Adar; puis ils avaient pris du repos le quatorzième jour et en avaient fait un jour de festin et de joie; tandis que les Juifs de Suze s'étaient rassemblés le treizième et le quatorzième jour, et avaient fait du quinzième un jour de repos, de festin et de joie. C'est pourquoi les Juifs des campagnes, qui habitent des villes ouvertes, font du quatorzième jour du mois d'Adar un jour de joie, de festin et de fête, et s'offrent réciproquement des cadeaux.
 
Cette fête insiste sur les thèmes de la survivance du peuple juif malgré les tentatives d'annihilation fomentées par ses ennemis.
 
Le nom Pourim vient du mot pour/sort, car le jour prévu pour l'extermination des Juifs avait été tiré au sort par Aman.
 
Cette histoire nous rappelle la soif de pouvoir des despotes et leur haine de ceux qui refusent la compromission devant la raison d'Etat.
 
Pourim rappelle les dangers qu'affronte toute minorité. Les sentiments de haine sont encore, hélas, très répandus. L'antisémitisme n'a pas disparu et cependant le peuple juif a survécu. C'est pourquoi Pourim est une histoire optimiste et une fête joyeuse, qui montre que l'on peut triompher du mal.
 
 
 
Les Mitzvot de Pourim
 
Fêter Pourim
Pourim est célébré le 14 Adar.
 
Lire la Meguillat Esther/rouleau d'Esther
On lit le livre d'Esther. Pendant cette lecture, lorsque le nom d'Aman est prononcé, il est d'usage de faire du bruit en utilisant des crécelles.
 
 
Célébrer joyeusement la fête
Cette journée est festive et joyeuse. Les adultes et les enfants sont encouragés à se déguiser.
 
Présents
Il est d'usage d'échanger des présents ou de la pâtisserie avec ses amis et sa famille, et en particulier à donner aux personnes dans le besoin. Ce geste de Tzedakah est particulièrement lié à Pourim pour mettre en valeur l'idée que la survie du peuple juif dépend également de la solidarité en son sein.
 
Chabbat Zakhor/Chabbat du souvenir
Le Chabbat qui précède Pourim est appelé Chabbat Zakhor, car il est d'usage de lire un passage supplémentaire de la Torah (Deutéronome 25, 15-19) qui commence par Zakhor èt acher assa Amalek/souviens-toi de ce que te fit Amalek. Dans la Tradition, Amalek est identifié à Aman et est le prototype des dirigeants dont le programme politique fait une large part à l'antisémitisme virulent.
 
Jeûne d'Esther
La veille de Pourim, ou le jeudi précédant cette fête lorsqu'elle est célébrée le dimanche, il est d'usage de respecter un demi-jeûne (depuis le lever du soleil jusqu'au coucher du soleil) en souvenir des trois jours de jeûne qu'Esther demanda à tous les Juifs d'observer et qu'elle-même respecta avant de se présenter devant Assuérus pour essayer de sauver le peuple.